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Miedos urbanos y espacios públicos en Montevideo

La inseguridad permea las sociedades contemporáneas y produce múltiples efectos en la subjetividadad, las relaciones entre grupos, entre individuos y con la ciudad. Se enfocan aquí algunos mecanismos que operan en la ciudad de Montevideo, que teniendo como disparador la inseguridad, generan modificaciones en los modos de uso de los espacios urbanos y los reconfiguran simbólica y materialmente. Se consideran los procesos de privatización, los cronotopos de género, el vector político inherente a lo espacios públicos.
Se analizan grupos de discusión, producto de la insestigación “Usos y apropiaciones de los espacios públicos de Montevideo, desde la perspectiva de las relaciones de edad”.
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Tribus urbanas en Montevideo. Nuevas formas de sociabilidad juvenil

Las nuevas tribus urbanas aparecieron en Montevideo en la década de los ochenta, alcanzaron su apogeo en los noventa y hoy continúan presentes en el paisaje urbano. Este trabajo, del año 2000, fundacional para el GEUG, presenta un conjunto de investigaciones en torno a estas nuevas formas de sociabilidad, de agrupamiento y de apropiación de la ciudad por parte de los jóvenes.

Realizado con rigor y creatividad por quienes eran entonces estudiantes avanzados de Sociología, coordinados por V. Filardo, el libro no se limita a la descripción: aporta también un análisis de qué sucede con los jóvenes, con los mecanismos de producción cultural, las formas en que se vive la ciudad, se interpreta, se significa y es apropiada.

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Segregación espacial en Montevideo. Posiciones sociales en la ciudad

Existe una aguda segregación espacial en Montevideo. Todos los antecedentes desde las ciencias sociales coinciden en ello. Aquí se aporta una mirada cualitativa: se analizan 26 grupos de discusión sobre la ciudad (2006) y se presenta cómo típicamente desde diferentes posiciones económicas y etarias los habitantes establecen fronteras. La segregación espacial “debajo” del nivel poblacional, desde la perspectiva del habitante, surge como delimitaciones discursivas caracterizadas de “nosotros” y “ellos” que muestran distancias agonísticas. Se presenta una descripción densa del discurso “típico-ideal” de cada posición (auto)localizada. Desde estas posiciones discursivas cabe recurrir nuevamente a nociones derivadas del análisis de la agonística social; la de “relaciones de clase” entre las posiciones sociales, que se constituye(n) como estructurantes del habitar.

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