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El juego urbano. Segregación en Montevideo y (socio)lógicas del habitar

Esta tesis de maestría, aprobada con nota máxima, se acerca a Montevideo desde un conjunto de perspectivas novedosas, teórica y metodológicamente. Tras estudiar la distribución en “casillas” de la población en la ciudad, georreferenciando según barrios en base a distintos indicadores, saliendo de esas casillas, el trabajo se acerca a las importancia en el habitar urbano de las “posiciones” que ocupan las personas en las relaciones de edad, económicas, de sexo, geográficas; de sus “movimientos”, la movilidad cotidiana, que muestra que los límites y demarcaciones desde la perspectiva administrativa hacen agua; del carácter polivalente y segmentado de los espacios públicos, “partidos”; de las “figuras”, figuraciones y los imaginarios urbanos. Se presentan así diferentes niveles en los que se (pos)estructura la segregación urbana. Para el análisis se utilizan datos secundarios, grupos de discusión y datos de encuestas.

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Miedos urbanos en Montevideo

La génesis y los mecanismos de reproducción del miedo urbano son diferentes según las distintas posiciones que se ocupen en la ciudad y en el espacio social. Las figuras amenazantes, o los lugares temidos, no son comunes a todos los habitantes o a todas las posiciones sociales. Este trabajo, que se localiza en Montevideo en la primera década del siglo xxi, se enfoca en desentrañar las especificaciones del miedo urbano estudiando sujetos, lugares, situaciones y estrategias desplegadas para enfrentarlo.

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Genética de la inseguridad ciudadana

La invocación de la inseguridad ciudadana sugiere la existencia de un fantasma que, significado y corporizado en un otro, opera antes del discurso racional y aparece puesto en juego mediante figuras retóricas y argumentos que “meten miedo”. La generalización de los estratos superiores, que sitúa el fantasma en su más allá, donde ve borroso situaciones que no entiende, es el inicio de un proceso de violencia simbólica. Ese más allá de ellos es más acá de otros, que a su vez continúan esta dinámica, indicándola en forma cada vez más cercana. Los lugares donde son ubicados esos sujetos constituyen signos de las fronteras reales y simbólicas de la ciudad habitada.
Siguiendo el esquema de J. Ibáñez, se en analizan los grupos de discusión realizados en el proyecto “Usos y apropiaciones…” el discurso de la inseguridad en Montevideo.

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