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El juego urbano. Segregación en Montevideo y (socio)lógicas del habitar

Esta tesis de maestría, aprobada con nota máxima, se acerca a Montevideo desde un conjunto de perspectivas novedosas, teórica y metodológicamente. Tras estudiar la distribución en “casillas” de la población en la ciudad, georreferenciando según barrios en base a distintos indicadores, saliendo de esas casillas, el trabajo se acerca a las importancia en el habitar urbano de las “posiciones” que ocupan las personas en las relaciones de edad, económicas, de sexo, geográficas; de sus “movimientos”, la movilidad cotidiana, que muestra que los límites y demarcaciones desde la perspectiva administrativa hacen agua; del carácter polivalente y segmentado de los espacios públicos, “partidos”; de las “figuras”, figuraciones y los imaginarios urbanos. Se presentan así diferentes niveles en los que se (pos)estructura la segregación urbana. Para el análisis se utilizan datos secundarios, grupos de discusión y datos de encuestas.

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Miedos urbanos en Montevideo

La génesis y los mecanismos de reproducción del miedo urbano son diferentes según las distintas posiciones que se ocupen en la ciudad y en el espacio social. Las figuras amenazantes, o los lugares temidos, no son comunes a todos los habitantes o a todas las posiciones sociales. Este trabajo, que se localiza en Montevideo en la primera década del siglo xxi, se enfoca en desentrañar las especificaciones del miedo urbano estudiando sujetos, lugares, situaciones y estrategias desplegadas para enfrentarlo.

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Segregación espacial en Montevideo. Posiciones sociales en la ciudad

Existe una aguda segregación espacial en Montevideo. Todos los antecedentes desde las ciencias sociales coinciden en ello. Aquí se aporta una mirada cualitativa: se analizan 26 grupos de discusión sobre la ciudad (2006) y se presenta cómo típicamente desde diferentes posiciones económicas y etarias los habitantes establecen fronteras. La segregación espacial “debajo” del nivel poblacional, desde la perspectiva del habitante, surge como delimitaciones discursivas caracterizadas de “nosotros” y “ellos” que muestran distancias agonísticas. Se presenta una descripción densa del discurso “típico-ideal” de cada posición (auto)localizada. Desde estas posiciones discursivas cabe recurrir nuevamente a nociones derivadas del análisis de la agonística social; la de “relaciones de clase” entre las posiciones sociales, que se constituye(n) como estructurantes del habitar.

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